Один охотник изловил зайца, забрал его с собой и пошел своей дорогой. По пути ему встретился всадник и попросил у него зайца, обещая заплатить. Но как только взял он у охотника зайца, тотчас галопом бросился прочь. Охотник побежал следом, надеясь вот-вот его настичь; а когда всадник уже далеко от него отскакал, охотник скрепя сердце крикнул ему вслед: «Ступай себе! дарю тебе этого зайца!»
Басня показывает, что многие люди, против воли лишаясь своего добра, притворяются потом, что отдали его
Один человек скакал на кобылице, которая была уже на сносях; и среди пути кобыла родила жеребенка. Жеребенок тотчас побежал за матерью следом, но быстро утомился и крикнул человеку, скакавшему на ней: «Разве ты не видишь, что я еще мал и к дальней дороге не способен? Подумай, если ты меня здесь бросишь, то я тут же погибну; а если заберешь да отведешь до места, да будешь потом кормить, то я подрасту, и ты сам сможешь на мне ездить».
Басня показывает, что нужно делать добро тем, от кого ожид
Бык набрел на спящего льва, ударил его рогами и убил насмерть. Пришла его мать-львица и стала его горько оплакивать. Кабан увидел, как она убивается, встал поодаль и сказал: «Эх, а сколько людей, у которых вы сами погубили детей, теперь проливают по ним слезы?»
Басня показывает: кто какою мерою других мерит, того и самого ею будут мерить.
Собрались реки вместе и стали обвинять море: «Почему мы в тебя несем воду пресную и вкусную, а как только впадут наши воды в твои, так сразу делаются солеными и негодными для питья?» Услыхало море, как его порочат, и говорит в ответ: «Не впадайте в меня, и не будете солеными».
Эта басня относится к тем, кто незаслуженно обвиняет ближних, а сам пользуется их же щедротами.
По ветру, без весла, Челнок помчался в море;
Ударился в скалу и раздробил свой бок. —
На жизненной реке и нам такое ж горе:
Без мудрости, прощай, наш утлый челночок!
«Что вижу? истукан мой в прахе! мщенье, мщенье! —
Вскричал Деспот, себя равнявший с божеством. —
Накажем смертью дерзновенье!
Кто низложил его? кто этот враг мой?» — Гром.
«Ты книги всё грызешь: дивлюсь твоей охоте!
Умнее ль будешь ты? Пустая то мечта», —
Сказала Крысе Мышь, жилица в темном гроте.
Ответ был: «Что мне ум? Была бы лишь сыта».
Цветной горох под суд хозяина попал,
За то что, возгордись, всех братьев презирал;
И вот, как приговор был справедлив и точен:
«Цвет мил на час, а плод питателен и прочен».
Один угрюмый Врач подобен был тирану;
Больной отчаянье в глазах его читал.
Другой участием, приветством жизнь вливал. —
Так бережно целить нам должно сердца рану.
Юпитер Коршуну сказал: «Твоя чреда,
Орел в опале: будь его преемник власти».
И вдруг раздор, грабеж, все взволновались страсти. —
Ошибка в выборе — беда.
«О Пчелка! меж цветов, прекраснейших для взора,
Есть ядовитые: отравят жизнь твою;
Смотри же, не садись на каждый без разбора!» —
«Не бойся: яд при них; я только нектар пью».
С чего Конь пышет; ржет? — гортань дерут Уздою.
Ослабили Узду, и Конь пошел на стать. —
Властитель! Хочешь ли спокойно обладать?
Держи бразды не вкурть; но мощною рукою.
За Перепелом Пес вдоль нивы крался летом,
Но Перепел не слеп: он с места вмиг спорхнул
И песню с высоты в насмешку затянул:
«Изменник! ты берешь ползком, а я полетом».
Поэт случайно в честь и круг бояр попал;
Но буря зависти против его восстала,
И всюду разнеслось: певцу грозит опала. —
«Так я был в случае? вот новость!» — он сказал.
Неугомонное и вздорное Желанье
Пред Дием завсегда толклось как на часах.
«Постой же, — он сказал, — отныне в обузданье
Пускай сопутствует ему повсюду Страх».
«Поэт и горд еще! — сказал спесивый Клим. —
А чем богат? ума палата!» —
«Купи бессмертие себе ценою злата, —
Ответствовал Поэт, — и я смирюсь пред ним».
Средь храма, ниц челом, Моллак молился вслух:
«Всезрящий! ты мне все: пошли мне воздаянье!»
А нищий в уголку шептал, смиря свой дух:
«Отец! дай мне отжить в сердечном покаянье!»
«Над Черепахою нельзя не прослезиться». —
«Спасибо! что 6 тебя растрогать так могло?» —
«Легко ль носить свой дом, повсюду с ним тащиться?» —
«Что в пользу, то не тяжело».
