Перейти к публикации
  • Басни

    Басни народов мира
    • bj

      Лукавая собака

      От bj, в Ржевский А.А.,

      Случилось прошлой мне весной гулять ходить,
       Чтоб время проводить
      И чувства воздухом весенним усладить.
       Собака, подошед ко мне, ласкалась,
       Собака хороша мне показалась.
       Не знав ее ни умысла, ни дел,
        Погладить я хотел;
       Она тут ласку пременила:
      Лишь руку протянул, она и укусила;
        И побежала прочь.
       Так ты в друзья к себе льстецов не прочь,
      Читатель! знай, что все льстецы ей подражают
       И нас кусают.

    • bj

      Ребята своевольные

      От bj, в Хемницер И.И.,

      (Старик и ребята своевольные)
      Кто пожилых людей совет пренебрегает
      И пылкой юности страстям одним внимает,
      Тот часто со вредом и поздно узнаёт,
      Сколь справедлив людей испытанных совет.
      Ребята у моря со стариком гуляли
       И как-то на челнок напали,
      В который вздумали они и сами сесть,
      И в то же старика хотят ребята ввесть,
      Чтоб с ними по морю немного прокатиться.
       Но старику ли согласиться?
      Старик старается и их уговорить
       Охоту эту отложить,
       Ребятам представляя
       И живо им изображая,
      Что кончится для них забава та бедой.
      Ребятам нужды нет, хоть голова долой!
      Чем больше их старик уговорить ласкался,
      Тем больше на своем поставить всяк старался.
       Старик еще их унимать:
       «Эй! право, вам несдобровать!
      Челнок вам на беду, поверьте мне, я знаю;
       Ведь вам же я добра желаю!» —
        «Пустое, старичок!
      Что слушаться его!» — и сами все в челнок,
      И в море, наконец, из виду удалились.
      Тиха была вода тогда, когда пустились;
       Но вдруг, где ветер ни взялся,
        Челнок качает,
      И по волнам его то вверх, то вниз бросает:
      Ребята чтоб назад, но ветер не пускает;
      Ребята чтоб спастись, но уж спастись нельзя:
      Челнок вверх дном и всех собою потопляет.

    • bj
       Был у отца сын, малый молодой,
        Шалун и бедокур такой,
      Хоть голову кому так рад сорвать долой.
      Какая только где проказа ни случится,
      Наш малый завсегда тут первым очутится.
      «Что, — говорит отец, — с повесой мне начать?
       И чем его унять?»
      Однако, чтоб себя стыда и бед избавить,
       А в малом жару поубавить,
      Он способ с ним еще вот этот предприял:
      Как матушка на то любезна ни косилась,
      В Америку его на сколько-то послал.
       Что ж? чем поездка та решилась?
       Ужли смирнее малый стал?
      Где! бешеным таким еще и не бывал.
      И для того отец и дядя посудили,
       Подумали и положили,
       Что как пути в нем не видать,
      То б в службу малого военную отдать.
       Поплакали, погоревали
      И, наконец, его в солдаты записали,
        Что в самом деле для него
       Полезнее казалося всего:
      Хоть люди каковы б военные ни были
       И что б про них ни говорили,
      Но многих палкой жить они уж научили;
       А впрочем, нужды в этом нет,
      Что столько ж иногда умен и тот, кто бьет,
      Как тот, кто за вину побои принимает.
      Однако малого никто не пронимает,
       И палка даже не берет.
      Посылка за отцом, чтоб в полк ему явиться:
      «Нет, — говорят, — изволь назад ты сына взять,
       И сам, как хочешь, с ним возиться;
      А нашей мочи уж не стало больше биться».
      И велено отцу его назад отдать.
      Теперь уж от него добра не ожидать!
      Но нет, скорехонько детину проучили:
       Еще и месяц не прошел,
       Совсем детина присмирел.
      Да чем же малого так вдруг переменили?
      Ужли в тюрьму отец детину посадил?
      Нет, лучше этого его он проучил:
       На злой жене женил.

    • bj

      Орлы

      От bj, в Хемницер И.И.,

       Сначала всяко дело строго
       И в строку так идет,
        Что и приступу нет;
       А там, перегодя немного,
       Пошло и вкриво все и вкось,
       И отчасу все хуже, хуже,
       Покуда, наконец, хоть брось.
      Не знаю, череду ведут ли люди ту же;
       Но слово в басне сей
       Про птиц, не про людей.
       Орлы когда-то все решились
      Составить общество правленья меж собой,
       И сделали устав такой,
      Чтоб прочие от них все птицы удалились
      Как недостойные с орлами вместе жить,
        Судить,
        Рядить,
       Или в дела орлов входить
      И, словом, в обществе одном с орлами быть.
      И так живут орлы, храня устав свой строго,
      И никакой из птиц к орлам приступу нет.
       Прошло, не знаю, сколько лет,
       Однако, помнится, немного,
      Вдруг из орлов один свой голос подает,
       С другими эдак рассуждает,
        И вот что предлагает:
      «Хоть позволения на то у нас и нет,
      Чтоб с нами в обществе другие птицы жили,
      Которы б не одной породы с нами были,
       Достоинств равных нам,
        Орлам,
       Отменных не имели,
      Летать по-нашему высоко не умели,
       На солнце бы смотреть не смели;
      Но как соколий нам известен всем полет,
      И думаю, что нам он пользу принесет,
       Так пусть и он при нас живет;
       Мне кажется, беды тут нет». —
       «И впрямь, — орлы на то сказали, —
        Его полет...
      А сверх того, один сокол куды нейдет».
      И сокола принять позволить приказали.
      Потом, спустя еще, не знаю, сколько лет,
      Уж также и сокол свой голос подает,
      Что пользы ястреб то ж не мало принесет,
        И нужным признает,
       Чтобы орлы благоволили
        И ястреба принять.
      Но тут было орлы сперва поусумнились,
         Хотели отказать;
        Однако, наконец, решились,
         Чтоб позволенье дать
       И ястреба в их общество принять.
      Потом и ястреб то ж орлам стал представлять,
       Что нужны птицы те, другие,
        Неведь какие,
       Чтоб разну должность отправлять.
      Что ж? Сделался приказ от самого правленья,
      Чтоб птицам был прием вперед без представленья;
      И вышло, наконец, что в общество орлов
      Уж стали принимать и филинов и сов.

    • bj

      Медведь-плясун

      От bj, в Хемницер И.И.,

       Плясать медведя научили
       И долго на цепи водили;
       Однако как-то он ушел
       И в родину назад пришел.
      Медведи земляка лишь только что узнали,
      Всем по лесу об нем, что тут он, промычали;
       И лес лишь тем наполнен был,
       Что вся к друг другу говорил:
       «Ведь мишка к нам опять явился!»
        Откуда кто пустился,
      И к мишке без души медведи все бегут.
       Друг перед другом мишку тут
        Встречают,
        Поздравляют,
       Целуют, обнимают;
      Не знают с радости, что с мишкою начать,
       Чем угостить и как принять.
       Где! разве торжество такое,
         Какое
        Ни рассказать,
        Ни описать!
       И мишку все кругом обстали.
       Потом просить все мишку стали,
      Чтоб похождение он свое им рассказал.
        Тут все, что только мишка знал,
         Рассказывать им стал,
        И между прочим, показал,
       Как на цепи бывало он плясал.
      Медведи плясуна искусство все хвалили,
       Которы зрителями были,
      И каждый силы все свои употреблял,
      Чтоб так же проплясать, как и плясун плясал.
      Однако все они хоть сколько ни старались,
       И сколько все ни умудрялись,
       И сколько ни кривлялись,
        Не только чтоб плясать,
      Насилу, так как он, могли на лапы встать.
      Иной так со всех ног тут 6 землю хватился,
       Когда плясать было пустился;
        А мишка, видя то,
        И вдвое тут потщился,
      И зрителей своих поставил всех в ничто.
       Тогда на мишку напустили,
      И ненависть и злость искусство все затмили.
      На мишку окрик все: «Прочь, прочь отсель сейчас!
      Скотина эдака умней быть хочет нас!»
       И все на мишку нападали
       Нигде проходу не давали;
       И столько мишку стали гнать,
       Что Мишка принужден бежать.

    • bj

      Барон

      От bj, в Хемницер И.И.,

      Жил-был скупой богач, и у него один
        Был сын.
       Отец его скончался:
      Наследства миллион молодчику достался,
      И захотел сынок, имевши миллион,
      Бароном сделаться, — и сделался барон.
      Баронство куплено. Теперь задумал он
      Быть сверх того еще и знатным господином,
       И слыть бароном с чином.
      Хоть знатных он людей достоинств не имел.
       Да он их представлять умел
       И все сбирался и хотел
       Министром быть при кабинете.
       Чтоб в царском заседать совете.
       Иль славным полководцем быть.
      Барон! достоинство за деньги не купить!
       Но все барон не мог решиться,
       К чему бы лучше прилепиться.
       Где б больше чести доступить:
       Министром быть ли добиваться.
       Иль в полководцы домогаться?
      И так в намереньях одних живет барон;
      А всё достоинство барона — миллион.
       Он удивленье был народов
      Толпою гайдуков своих и скороходов.
      Доходами его почти весь город жил,
      Он в золото себя и слуг всех обложил;
      И ежели когда в карете проезжался,
      То больше лошадей своих он величался.
       Льстецам он покровитель был
       И ревностно тому служил,
      Кто, ползая пред ним, его о чем просил;
      А кто поступки все и вкус его хвалил,
      Талантами его бесстыдно восхищался,
      Тот верно помещен в число друзей тех был,
      Которые на счет барона ели, пили,
       Смеясь в глаза, его хвалили;
      И в тот же самый час мешки его щечилн,
       Как уверяли все его:
      Что против глаз таких, какие у него,
       И Аргусовы — ничего.
       На долго ль моту миллиона?
       Ему другого нет закона,
       Как только чтоб по воле жить,
       Страстям и прихотям служить.
      Барон наш перестал уж больше говорить,
       Министром, полководцем быть,
      И только к роскошам одним лишь прилепился:
       Пил, ел и веселился.
      А как весь миллион баронов истощился,
       То стал опять ничто барон,
       Таков, как был и прежде он.
      Без денег он от всех оставлен очутился,
       И доказал своим житьем
       Барон наш правду эту всем,
      Что детям только зла родители желают,
      Когда нм лишь одно богатство оставляют:
       Богатство — пагуба и вред
       Тому, в ком воспитанья нет.

    • bj

      Боярин афинский

      От bj, в Хемницер И.И.,

        Какой-то господин,
       Боярин знатный из Афин,
      Который в весь свой век ничем не отличился
      И никакой другой заслуги не имел,
      Окроме той одной, что сладко пил и ел
      И завсегда своей породой возносился;
       При всем однако же хотел,
      Чтоб думали, что он достоинствы имел.
       Весьма нередко то бывает:
      Чем меньше кто себя достойным примечает,
      И право бы, в слугй к себе негоден был,
      Когда бы родом он боярином не слыл, —
      Тем больше требует почтенья и желает.
      В том самом городе, где барин этот был,
       Какой-то стихотворец жил,
      Который пел мужей, делами именитых,
       Не титлами пустыми отменитых.
      Писателя сего боярин попросил,
      Чтоб нечто и в его он славу сочинил.
      «Когда, — писателю вельможа говорил, —
      Вы что-нибудь мне в славу сочините,
       И мне ту сделаете честь,
      Прославиться и вам тут также случай есть».
       В ответ писатель: «Извините,
      Я всею бы душой вам в этом услужил.
      Но сделать этого никак мне не возможно.
      За тем что я зарок такой уж положил.
      Чтоб не из подлого ласкательства и ложно
      Стихи на похвалу кого-нибудь писать.
      Но ими истинны заслуги прославлять».

    • bj

      Лжец

      От bj, в Хемницер И.И.,

      Кто лгать привык, тот лжет в безделице и в деле,
       И лжет, душа покуда в теле.
       Ложь — рай его, блаженство, свет:
       Без лжи лгуну и жизни нет.
        Я сам лжеца такого
         Знал,
      Который никогда не выговорит слова,
       Чтобы при том он не солгал.
      В то время самое, как опыты те были,
      Что могут ли в огне алмазы устоять,
      В беседе некакой об этом говорили,
      И всяк по-своему об них стал толковать.
      Кто говорит: в огне алмазы исчезают,
       Что в самом деле было так.
        Иные повторяют:
      Из них, как из стекла, что хочешь выливают.
        И так
        И сяк
       Об них твердят и рассуждают.
      Но что последнее неправда, знает всяк,
      Кто химии хотя лишь несколько учился.
      Лжец тот, которого я выше описал,
       Не вытерпел и тут, солгал:
      «Да, — говорит, — да, так; я сам при том случился
       (Лишь только что не побожился,
        Да полно, он забылся),
      Как способ тут нашли
      И до того алмаз искусством довели,
      Что, как стекло, его теперь уж плавить стали.
      А эдакий алмаз мне самому казали,
      Который с лишком в фунт из мелких был стоплен».
      Один в беседе той казался удивлен,
      И ложь бесстыдную с терпением внимает:
       Плечами только пожимает,
       Принявши на себя тот вид,
      Что будто ложь его он правдою считает.
      Спустя дней несколько лжецу он говорит:
      «Как бишь велик алмаз тебе тогда казали,
      Который сплавили? я, право, позабыл.
       В фунт, кажется, ты говорил?» —
      «Так точно, в фунт», — лжец подтвердил.
      «О! это ничего; Теперь уж плавить стали
       Алмазы весом в целый пуд;
       А в фунтовых алмазах тут
        И счет уж потеряли».
      Лжец видит, что за ложь хотят ему платить,
       Уж весу не посмел прибавить,
       И лжей алмаз побольше сплавить;
        Сказал: «Ну, так и быть;
       Фунт пуду должен уступить».

    • bj

      Совет старика

      От bj, в Хемницер И.И.,

      (Совет стариков)
      Детина старика какого-то спросил:
      «Чтоб знатным сделаться, за что бы мне приняться?» —
        «По совести признаться, —
       Старик детине говорил, —
        Я, право, сам не знаю,
      Как лучше бы тебе, дружок мой, присудить;
       Но если прямо говорить,
       Так я вот эдак рассуждаю,
      И средства только с два могу тебе открыть,
      Как до чинов больших и знатности дойтить,
       А больше способов не знаю.
       Будь храбр, дружок. Иной
        Прославился войной;
      Всё отложив тогда, спокойство и забаву,
      Трудами находить старался честь и славу;
       И в самом деле то сыскал,
        Чего сыскать желал.
       Другой же знанием глубоким,
       Не родом знатным и высоким,
       Себя на свете отличил:
      В судах и при дворе велик и славен был.
       Трудами все приобретают;
      Но в том великие лишь души успевают». —
      «Все это хорошо, — детина говорил, —
      Но если мне тебе по совести признаться,
       Так я никак не вображал,
      Что — чести и чинов на свете добиваться —
      Ты б столько трудностей мне разных насказал.
      Мне кажется, что ты уж слишком судишь строго;
      Полегче бы чего нельзя ли присудить?» —
      «Уж легче нет того, как дураком прожить;
       А и глупцов чиновных много».

    • bj

      Строитель

      От bj, в Хемницер И.И.,

      Редакция из издания 1782 года:
      Тот, кто дела свои вперед все отлагает,
      Тому строителю себя уподобляет,
      Который захотел строение начать,
       Стал для него припасы собирать
      И собирает их во всякий день не мало.
      Построить долго ли? Лишь было бы начало.
      Проходит день за днем, за годом год идет,
       А все строенья нет:
      Все до другого дня строитель отлагает.
       Вдруг смерть пришла — строитель умирает,
      Припасы лишь одни, не зданье оставляет.
      Редакция из издания 1779 года:
      Намерен некто был строение начать
       И стал припасы собирать,
      И собирает их по всякой день премного,
      Однако не видать строенья никакого.
      Проходит день за днем, за годом год течет,
       А все строенья нет,
      И все до завтрева строитель отлагает.
      Вдруг наступила смерть, строитель умирает,
      Припасы лишь одни, не зданье оставляет.
      Сему строителю себя уподобляет
      Тот, кто дела свои вперед не оставляет.
      Переделанная друзьями Хемницера редакция из всех выпускавшихся ими посмертных изданий:
       Что можешь начинать теперь,
       Теперь и начинать старайся.
       Лишь настоящему ты верь,
       На завтрее не полагайся.
       Построить некто дом желал,
      И нужные к тому сбирать припасы стал;
       И собрал уж не мало.
      Построить долго ли? лиха беда начало.
      Проходит день за днем, за годом год идет,
        А все строенья нет:
       Все наш строитель отлагает
       Строенье до другого дни.
      Внезапно смерть пришла: строитель оставляет
       Припасы лишь одни.

    • bj

      Два семейства

      От bj, в Хемницер И.И.,

       Уж исстари, не ныне знают,
      Что от согласия все вещи возрастают,
      А несогласия все вещи разрушают.
      Я правду эту вновь примером докажу,
      Картины Грёзовы я сказкой расскажу.
      Одна счастливую семью изображает,
      Другая же семью несчастну представляет.
      Семейством счастливым представлен муж с женой,
      Плывущие с детьми на лодочке одной
       Такой рекой,
      Где камней и мелей премножество встречают,
      Которы трудности сей жизни представляют.
        Согласно муж с женой
       Своею лодкой управляя,
       От камней, мелей удаляя,
       Счастливо к берегу плывут.
      Любовь сама в лице, грести им пособляя,
       Их тяжкий облегчает труд;
      Спокойно в лодочке их дети почивают;
       Покой и счастие детей,
        В заботной жизни сей
       Труды отцовски награждают.
      Другим семейством то ж представлен муж с женой,
      Плывущие с детьми на лодочке одной
       Такою же рекой,
      Где камней и мелей премножество встречают.
       Но худо лодка их плывет;
       С женой у мужа ладу нет:
       Жена весло свое бросает,
       Сидит, не хочет помогать,
       От камней лодку удалять.
      Любовь летит от них и вздорных оставляет;
      А мужа одного напрасен тяжкий труд,
      И вкриво с лодкою и вкось они плывут.
       Покою дети не вкушают,
      И хлеб друг у друга с слезами отнимают;
      Все хуже между них час от часу идет:
       В пучину лодку их несет.

×
×
  • Создать...

Важная информация

Чтобы сделать этот веб-сайт лучше, мы разместили cookies на вашем устройстве. Вы можете изменить свои настройки cookies, в противном случае мы будем считать, что вы согласны с этим.