Правда и Ласкательство

Ласкательство, подошедши некогда к Правде, сидящей на престоле в судебном месте, просило ее, чтобы и ему некоторую часть места занять и с нею вместе жить было дозволено. Правда, подняв свое покрывало, которым глаза ее были завешены, и осмотрев пришедшего гостя, сказала ему в ответ: «Я вижу, что ты имеешь около себя сто глаз, из сих числа может которое-нибудь ослепиться зрением достоинства, чести или богатства судящихся персон; напротив того, я имею два глаза, и те закрыты, следовательно, по причине противных наших свойств суд наш будет всегда несогласен».

Изъяснение

Где правда и непорочность обитает, там нет места ласкательству. Противные свойства никогда не могут быть вместе соединены; а в противном случае, то есть, когда две вещи, между собою в природе и свойствах своих совсем отличные, будут вместе совокуплены, то не только они обе теряют свою силу и не производят желаемого действия, но еще иногда и противное оных бывает происшествие. Когда горькое соединить со сладким, в равной между обеими пропорции, то они теряют свой вкус; когда огонь и воду совокупить в одно место, то они не будут более иметь своего природного свойства; так точно в душе нашей не могут обитать сии два жители, то есть ласкательство и справедливость, поелику противные между собою имеют свойства. Сия богиня, сидящая в суде на месте святом, не терпит сего изменника в обществе, но, обличив его, отвергает от себя презрительным видом.

Дополнительно по теме

• Короткие басни разных авторов