Профессор прогуливаясь в саду, увидел фигляра в богатом платье, за которым шло множество мущин и женщин. Профессор почитая его за знатнаго вельможу, отступил несколько, чтоб сему господину свободно было по аллеи пройти с его свитою, за что ему фигляр до самой земли поклонился, и просил, чтоб пожаловал к нему. Профессор, почитая сего кавалера за весьма учтиваго, за ним последовал. И как ученые люди по большой части много о себе думают, то он идучи за фигляром, так разсуждал: конечно сей кавалер учен, что меня к себе позвал; знать он хочет сомною о важных материях разговаривать. Да... продолжал думать Профессор: конечно он узнал, что я ученой человек, и для того со мною познакомиться намерен. Наконец прибыл фигляр в свой дом, и принял господина Профессора очень учтиво. После сего приехало к фигляру много знатных людей, в которых прежде имея нужду Профессор, ни коим образом к ним не мог доступить, и они в фиглярском доме на него не смотрели. Напротив того все с фигляром очень учтиво и благосклонно разговаривали. После сего вышла к ним фиглярова жена, которая принесла с собою разныя куклы. Она была лицем очень хороша, и все знатные господа весьма низко ей поклонились; иной называл ее прекрасною госпожею, другой прелестною девицею, хотя она и о времени том, когда была девицею, давно позабыла. Съехалось в фигляров дом столь много знатных господ, что Профессор едва себе сыскал место у самых дверей, фиглярша начала вертеть машиною, и куклы по столу скакали. Все такому делу удивлялись и хвалили кукол, хотя им больше фиглярша нежели куклы нравились. По том фигляр собирал в серебренной таз деньги от всем; наконеце подошел и к господину Профессору, который не очень был рад такому угощению, однако принужден был положить последний полтинник, которой у него был в кармане, и возвратиться по том домой с огорчением, что фиглярство гораздо в большей чести, нежели науки, и что он к тем господам и доступить не мог, кои сами к фигляру приезжают, и фигляр в несколько минут получает множество от них денег за представление дурачеств.
Ученость непросвещенная политикою и обхождением с разумными людьми, часто уподобляется глупости.
Рекомендованные комментарии
Нет комментариев для отображения
Пожалуйста, войдите для комментирования
Вы сможете оставить комментарий после входа
Войти сейчас