О избрании судьи

Когда у зверей судья умер, то уведомили они о том Пана, своего бога, которой созвав множество зверей, велел им между собою избрать судью и при том говорил им: что судья должен иметь следующия качества: 
 1) чтоб был не молод;
 2) чтоб имел величественной вид, дабы подчиненные его боялись и почитали; 
 3) чтоб был разумен, постоянен, справедлив, и чтоб старался о пользе общей. 

Тогда козел обЪявил себя первым кандидатом в судьи, говоря: что он не молод, и доказывал сие своею бородою. Слон просил Пана, чтоб его произвел в судьи, сказывая: что никто такого величественнаго виду не имеет как он: лисица сказала, что она умнее всех. Желв представлял, что постоянством своим все твари превосходит, по тому что на всех зверях шерсть линяла, а на нем никогда, и что спина его крепче всех. Волк говорил, что он свое право лучше прочих наблюдает, доказывая, что всякой день по овечке из хлева вытаскивает. Медведь утверждал, что он лучше иных зверей о пользе общей всегда старался, и волка за то наказывает смертию, что он чужих овечек из хлева таскает. На сии представления каждому из них так говорил Пан: ты козел любишь только свой сан, и очень спесив по тому, что у тебя длинная борода; но что в сановитой бороде, когда в голове ума нет? Ты же очень воняешь, и по тому всякой от тебя бегать станет. А ты слон, чрезмерно велик; на содержание твое очень много надобно, и естьли тебе определить только обыкновенную пищу, то ты общество разорять станешь, да и бедные твари к такому большому зверю, как ты, приступить не осмелятся. Ты лисица, продолжал Пан, очень хитра и справедливости в тебе нет. Тогда деребив Панову речь, сказала лисица. Я, милостивой Государь, была уже несколько лет секретарем, и теперь могу быть судьею. По той причине, повторил Пан, у всех наших жителей не стало ни куриц ни инаго рода птиц, что такой лукавой зверь, как ты, был в обществе секретарем. А ты желвь, очень ленив и много имеешь на себе тягости; почему редко будешь присутствовать в собрании; притом постоянность не вовнешости заключается; надобно, чтоб внутренняя добродетель не переменялась, а не наружность. Ты волк, зная свое право, то есть чужих овечек прибирать, знай же и следствие онаго, что и тебя потащат, и что хищнику и злодею судьею быть не прилично. Ты же медведь, продолжал Пан свою речь, под видом наказания преступников, сам больше всех разоряешь общество. Ты едва одного волка в годе растерзаешь, а инных безвинных и меньше волка тварей, съешь в месяце премножество. Надобно, чтоб вышеупомянутые качества все были в одном звере, а не особливыя в каждом. Тогда перервав его речь, сказал заец: ты никогда государь такой твари не сыщешь, которая бы все те качества в себе имела, и естьли необходимо надобно, что бы над нами такой был судья, то потребно быть нашим судьею самому Пану, тогда мы бедные зайцы будем жить в норах наших спокойнее. Пан разсудя, что заец говорил правду, сам начал судить все дела зверей и общество весьма было щастливо.

Щастливое то общество, которым сам государь, не полагаясь на судей различных нравов, управляет.

Дополнительно по теме

• Короткие басни разных авторов
• Басни про Волка
• Басни про Зайца
• Басни про Козла
• Басни про Медведя
• Басни про Слона
• Басни про Судью