Изгнанной из своего отечества преступник не себя, но отечество винил, и говорил, что нет в свете правды. Наконец вздумалось ему ее искать по всему свету. Ему известно было, что о ней надобно спрашивать людей нещастных; ибо редко сыщется такой щастливец, которой бы ее знал.
Он пришедши к воротам некотораго большаго города, увидел человека в весьма бедном платье. То был учитель, которой в оном городе не мог сыскать места. Преступник опросил его: не знаешь ли друг мой, не живет ли в сем городе правда? Ты с ума сошел, отвечал ему учитель. Правда никогда в таких великих городах не живала; да как ей и жить, продолжал он, в таком городе, в которой зависть и злоба вселилась. Там по улицам скитающиеся ленивцы, завидуют трудолюбивым, и оных презирают. Рукомесленники ненавидят купцов потому, что их богатее, купцы покупают чины и нечиновных своих товарищей за ничто почитают. Чиновные желают министерства. Министры стремятся к славе и сокровищам, ученые люди жалуются на судьбу, что не столько их набогатила, как прочих, и чем кто меньше учен, тем больше завидует тому, кто его разумнее. Никто своим не доволен, из чего следует что богатой разоряет беднаго, отнимая у него и последнее. Тогда бедные по улицам скитаются, а по том обижают и грабят тех, кои им никакого зла не сделали, потому что с своими злодеями совладеть не смогут; от того часто происходят убивства и кровопролития. Так можно ли и подумать, чтоб правда жила в таком опасном месте? Тогда поблагодаря преступник учителя за обережение, пошел в деревню недалеко от онаго города отстоявшую. Там ему попался на встречу мужик, которой задумавшись шел по улице. Преступник спросил его: скажи мне, дружок, не у вас ли живет Правда? Мужик услыша такой вопрос, отвечал прохожему. Как ты хочешь, чтоб правда жила в таком месте, где безумной управитель ворочает всеми жителями? Дворецкой нашего господина, продолжал мужик, которой теперь над нами господствует, прежде был такой же крестьянин как и я; но как его из мужиков взяли в лакеи, и обрили ему бороду и усы, то он совсем о прежнем своем состоянии позабыл. После же как в городе научился быть плутом, что барин почитал за проворство и разум, то он его прислал к нам управителем. Услышав такой ответ изгнанец воротился назад, и пустился в лес, думая, что Правда уединение любит. Искал ее по всему лесу, и наконец пришел в пустыню, в которой нашел старика сединами украшеннаго, сидящаго на камне и на небо смотрящаго. Платье на нем было очень ветхое и разодранное, так что лоскутья кругом его висели. Изгнанец несмотря на сего старика, сказал про себя: я ищу Правды, а нашел беду. Потом опросил старика, как его зовут? Старик отвечал ему: меня зовут Правдою. Нет, вскричал изгнанец, разве ты неправда; ибо правда никогда толь бедною не бывала; ее все ученые люди прославляют, и много есть в свете таких знатных и богатых мудрецов, которые могли бы тебя содержать благопристойно, естьли бы ты была настоящая Правда, Ученые люди, отвечала правда, главные мои неприятели. Чрез ученость они навыкают быть лукавыми и хитрыми, а не правдивыми, и чтоб им народ лучше верил, то они мне приписывают великия похвалы, а внутренно меня ненавидят. Преступник Правде не хотел в том поверить, и сказал: ты хочешь меня обмануть не имея никакого истинны слов своих свидетеля. Тогда вздохнув, отвечала Правда; тем то вы и нещастны безразсудные, что в убогих и бедных правды не познаваете, и когда бедной человек вам истинну говорит, то вы словам его не верите. Сия искренняя речь также не уверила преступника, что он нашел правду; ибо как может злодей познать истинну? Он от нее ушел, и углубился в дремучий лес, где встретился с Сатиром, которой увидя его схватил и спросил: кого ты ищешь? Правды, отвечал изгнанец: а я ищу тебя, повторил Сатир. Из такой речи заключил изгнанец, что он нашел Правду, и что Правда сама его искала столько же сколько и он ее. Наконец спросил изгнанец Сатира: а ты кто, государь мой? Я Сатир, отвечал он. Тогда испужавшись вскричал изгнанец: можно ли статься, чтоб в тебе была правда? Потом, спросил его Сатир: а ты кто таков? Я изгнанной из отечества преступник, отвечал изгнанец. Сатир сказал: слыхано ли где, чтоб злодей нашел правду. Выговорив сие растерзал его в клочки.
Злодей думая, что ищет своего добра, находит зло.
Рекомендованные комментарии
Нет комментариев для отображения
Пожалуйста, войдите для комментирования
Вы сможете оставить комментарий после входа
Войти сейчас